Что такое Избиение невинных?

Что такое Избиение невинных? Отвечать



Вскоре после рождения Христа царь Ирод Великий предпринял безуспешную попытку уничтожить младенца Иисуса, приказав убить всех детей мужского пола в возрасте двух лет и младше. Церковное имя, данное этому убийству младенцев в Вифлееме и его окрестностях, — Избиение младенцев.



Это событие описано в Евангелии от Матфея 2:16–18: Ирод. . . приказал убить всех мальчиков в Вифлееме и его окрестностях от двух лет и младше, в соответствии со временем, которое он узнал от волхвов. Тогда исполнилось сказанное через пророка Иеремию: «Глас в Раме слышен, плач и вопль великий, Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, потому что их нет».





По знаку звезды волхвы с востока пришли в Иерусалим и просили родившегося Царя Иудейского (Мф. 2:2). Посоветовавшись с еврейскими священниками и книжниками, Ирод сказал волхвам, что Вифлеем был предсказанным местом рождения Мессии (стихи 4–5). Затем он отправил волхвов в путь с приказом вернуться в Иерусалим и сообщить ему точное местонахождение новорожденного царя. Когда стало очевидно, что волхвы проигнорировали его указание, Ирод привел в действие свой гнусный план, отдав приказ о резне невинных.



Избиение младенцев было результатом крайней паранойи и жестокости царя Ирода. Ирод сделает все, чтобы защитить свои интересы, включая убийство всех маленьких мальчиков в Вифлееме. Волхвы предупредили Ирода о прибытии в Вифлеем нового царя. В своем страхе и болезненном подозрении Ирод не мог оставить в живых царя-соперника. Не зная, сколько лет было Иисусу, но будучи уверенным, что волхвы сказали, что впервые увидели звезду менее чем за два года до своего визита, Ирод не стал рисковать и приказал убить всех детей мужского пола младше двух лет в Вифлееме.



В Матфея 2:17–18 цитируется пророчество Иеремии 31:15. В своем первоначальном контексте пророчество Иеремии относится к периоду израильского пленения в Вавилоне и убийству детей во время вторжения в Иудею. Матери Израиля, изображенные как Рахиль, оплакивают своих сыновей, уведенных в изгнание. Рахиль считалась матриархальной фигурой в народе Израиль, и ее могила находится недалеко от Вифлеема (Бытие 35:19). Матфей связывает пророчество Иеремии с избиением младенцев, и эта параллель поразительна. Жуткое сходство также существует между Избиением младенцев и приказом фараона убить всех еврейских младенцев мужского пола во время рождения Моисея (Исход 1:15–16).



Резня Ирода над невинными была осуществлена, но его план избавить мир от Мессии был сорван, когда Бог вмешался, чтобы защитить Иисуса в еще одном исполнении пророчества. Когда волхвы уходили из Вифлеема, чтобы вернуться на родину, Иосифу приснился сон: Ангел Господень явился Иосифу во сне. 'Вставать! Бегите в Египет с младенцем и его матерью, — сказал ангел. «Оставайся там, пока я не скажу тебе вернуться, потому что Ирод собирается искать ребенка, чтобы убить его». В ту ночь Иосиф ушел в Египет с ребенком и Марией, его матерью, и они оставались там до смерти Ирода. Это исполнило то, что Господь сказал через пророка: «Я призвал Сына Моего из Египта» (Матфея 2:13–15, NLT; ср. Осия 11:1). Бог Отец спас Своего Сына, чтобы исполнить Свою цель — обеспечить наше спасение.

Некоторые древние христианские традиции утверждают, что в резне невинных участвовали от десятков до сотен тысяч детей. Однако, основываясь на населении небольшой деревни Вифлеем, годовой рождаемости и высокой детской смертности в то время, большинство библейских историков и демографов оценивают общее количество детей мужского пола в возрасте до двух лет не более 20 человек. до 40. Меньшее число делает преступление не менее жестоким. Смерть даже одного ребенка – это трагедия.

Избиение младенцев не упоминается в светских историях той эпохи. Убийство сорока еврейских детей в незначительной деревне не привлекло внимания светских историков. Кроме того, акты тирании и жестокости Ирода были многочисленны, включая казнь некоторых из его жен и собственных детей. Резня невинных, в которой участвовало относительно небольшое число еврейских детей, была еще одним безжалостным актом в длинном списке безжалостных действий этого правителя.

В римско-католической, восточном обряде и православных церквях Праздник Святых Невинных посвящен памяти Избиения Невинных, когда убитые мальчики почитаются как христианские мученики и святые. Праздник отмечается 28 декабря в западных церквях и 29 декабря в восточных церквях. Старый рождественский гимн «Ковентри Кэрол» был написан как колыбельная для детей, погибших в резне невинных.

Избиение младенцев было попыткой Ирода сорвать Божий план и помешать исполнению библейского пророчества. Конечно, он потерпел неудачу, и в ходе своей неудачи он усугубил страдания и грехи мира. Цари земные восстают, и правители собираются вместе против Господа и против Его Помазанника (Псалом 2:2, BSB). Но их борьба бесполезна. Христос побеждает. Итак, цари, будьте мудры; будьте осторожны, вы, правители земли. . . . Поцелуй его сына, иначе он рассердится, и твой путь приведет тебя к погибели (стихи 10, 12).



Top