Чего не хватает в страданиях Христа (Колоссянам 1:24)?

Чего не хватает в страданиях Христа (Колоссянам 1:24)? Отвечать



В Колоссянам 1:24 Павел пишет: «Теперь я радуюсь, что страдаю за вас, и восполняю недостающее в плоти моей относительно скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь. Мы знаем, что смерть Христа была вполне достаточной платой за наш грех, так что же имел в виду Павел, когда говорил, что в страданиях Христа чего-то еще не хватало?



Павел не говорит, что в страданиях, которые претерпел Христос, чтобы искупить грехи мира, чего-то недоставало или не хватало. Наоборот, Павел говорит, что его (Павла) страданий ради Христа еще не было. Несмотря на то, что он перенес много страданий, Павел еще не сообразовался со Спасителем в своих страданиях. Другие переводы Колоссянам 1:24 более ясно раскрывают смысл Павла: радуюсь, когда страдаю за вас в теле моем, ибо участвую в страданиях Христовых, продолжающихся за Его тело, церковь (NLT); и теперь я радуюсь своим страданиям за вас. И моим собственным телом я дополняю недостающее [с нашей стороны] скорбей Христовых, от имени Его тела, которое есть церковь (АМП). Заметьте, что недостаток со стороны Павла, а не Христа.





Павел также говорит о своих страданиях по отношению к Христовым во 2 Коринфянам 1:5: Ибо, как мы в большом количестве участвуем в страданиях Христовых, так и утешение наше умножается Христом. Страдания Павла за церковь не были напрасными. Они позволили ему утешить других верующих, переживающих трудности. Это также часть того, что Павел имеет в виду в Колоссянам 1:24, когда говорит об этих страданиях, происходящих ради тела, имея в виду Тело Христово, тело верующих.



Апостол Павел, несомненно, претерпел много страданий за Христа во время своего служения. Он столкнулся с избиениями, тюремным заключением, побиванием камнями и многим другим (2 Коринфянам 11:23–28). Чем глубже его беды, тем глубже Павел видел связь со столь пострадавшим за него Господом. В Галатам 6:17 он пишет: «Я ношу на теле моем следы Иисуса». Страдания Павла не были для него неожиданностью. Когда Павлу было поручено выполнить его задание, Господь Иисус сказал: Я покажу ему, сколько он должен пострадать за Мое имя (Деяния 9:16).



Иисус учил, что в этом мире у нас будут проблемы (Иоанна 16:33). Если мир ненавидит вас, помните, что сначала он возненавидел Меня (Иоанна 15:18). Павел и Варнава в своем первом миссионерском путешествии, несомненно, увидели истину слов Иисуса, когда они снова посетили города, где они основывали церкви, укрепляя учеников и ободряя их оставаться верными вере. «Мы должны пройти через многие трудности, чтобы войти в Царство Божие», — говорили они (Деяния 14:22). Учение Павла о том, что христианам следует ожидать страданий и что его собственное страдание восполнило недостающее, пронизывает всю его работу. Но присутствует и тема радости в страдании. Вот почему Павел мог сказать: «Я радуюсь тому, что страдаю за вас» (Колоссянам 1:24; ср. Филиппийцам 2:17).



Таким образом, Павел страдал не для того, чтобы заслужить благодать или заслужить свое спасение; он также не дополнял и не завершал страдания, которые лично испытал Иисус. Скорее, Павел видел в своих страданиях помощь в преображении себя в образ Христа. Мы тоже можем рассматривать наши испытания и невзгоды как средство сделать нас более похожими на Иисуса, поскольку нам предопределено быть подобными образу Его Сына (Римлянам 8:29). Пока мы не присоединимся ко Христу в славе, мы будем испытывать некоторые из тех же страданий, что и Иисус Христос, как часть процесса Божьего освящения.



Top